【释名】勒草（《别录》）、葛勒蔓（《蜀图经
时珍曰∶此草茎有细刺，善勒人肤，故名勒草。讹为 草，又讹为来莓，皆方音也。《别录》勒草即此，今并为一。
【集解】恭曰∶ 草生故墟道旁。叶似蓖麻而小且薄，蔓生，有细刺。亦名葛 蔓。古方亦时用之。
保升曰∶野处多有之。叶似大麻，花黄白色，子若大麻子。俗名葛勒蔓。夏采茎叶，曝干用。
《别录》曰∶勒草生山谷，如栝蒌。
时珍曰∶二月生苗，茎有细刺。叶对节生，一叶五尖，微似蓖麻而有细齿。八、九月开细紫花成簇。结子状如黄麻子。
【气味】甘、苦，寒，无毒。
【主治】勒草∶主瘀血，止精溢盛气（《别录》）。 草∶主五淋，利小便，止水痢，除疟虚热渴。煮汁或生捣汁服（恭）。生汁一合服，治伤寒汗后虚热（宗 ）。疗膏淋，久痢，疥癞（颂）。润三焦，消五谷，益五脏，除九虫，辟温疫，敷蛇蝎伤（时珍）。
【附方】旧三，新六。
小便石淋∶葛 掘出根，挽断，以杯于坎中承取汁。服一升，石当出。不出更服。（《范汪方》）
小便膏淋∶ 草，捣生汁三升，酢二合，合和顿服，当尿下白汁。
尿血淋沥∶同上。产妇汗血，污衣赤色∶方同上。
久痢成疳∶葛勒蔓末，以管吹入肛门中，不过数次，如神。
新久疟疾∶用葛 草一握（一名勒蔓，去两头，秋冬用干者）、恒山末等分。以淡浆水二大盏，浸药，星月下露一宿，遍体癞疮∶ 草一担。以水二石，煮取一石，渍之。不过三作愈。（并韦宙《独行方》）
乌癞风疮∶葛 草三秤（切洗），益母草一秤（切）。以水二石五斗，煮取一石五斗，去滓入瓮中，浸浴一时方出，坐密室中，又暖汤浴一时，乃出，暖卧取汗，勿令见风。明日又浴。如浴时瘙痒不可忍，切勿搔动，少顷渐定。后隔三日一作，以愈为度。（《圣济录》）
羊桃
（《本经》下品）【释名】鬼桃（《本经》）、羊肠（同）、细子（并未详）。
【集解】《别录》曰∶羊桃生山林川谷及田野。二月采，阴干。
弘景曰∶山野多有。甚似家桃，又非山桃。花甚赤。子小细而苦，不堪食。《诗》云∶隰有苌楚，即此。方药不复用。
保升曰∶生平泽中，处处有之。苗长而弱，不能为树。叶花皆似桃，子细如枣核，今人呼为细子，其根似牡丹。郭璞云∶羊桃，叶似桃，其花白色，子如小麦，亦似桃形。陆玑《诗疏》云∶叶长而狭，花紫赤色。其枝茎弱，过一尺引蔓于草上。今人以为汲灌，重而善没，不如杨柳也。近下根，刀切其皮，着热灰中脱之，可韬笔管也。
时珍曰∶羊桃，茎大如指，似树而弱如蔓，春长嫩条柔软。叶大如掌，上绿下白，有毛，状似苎麻而团。其条浸水有涎滑。
茎根
【气味】苦，寒，有毒。藏器曰∶甘，无毒。
【主治】 热，身暴赤色，除小儿热，风水积聚，恶疡（《本经》）。去五脏五水，大腹，利小便，益气，可作浴汤（《别录》）。煮汁，洗风痒及诸疮肿，极效（恭）。
根∶浸酒服，治风热羸老（藏器）。
【附方】旧一，新三。伤寒变 ，四肢烦疼，不食多睡∶羊桃十斤捣熟，浸热汤三斗，日正午时，入坐一炊久。不过三次愈。（《千金》）
伤寒毒攻，手足肿痛∶羊桃煮汁，入少盐豉渍之。（《肘后》）
水气鼓胀，大小便涩∶羊桃根、桑白皮、木通、大戟（炒）各半斤（锉）。水一斗，煮五升，熬如稀饧。每空心茶服一匙。二便利，食粥补之。（《圣惠方》）
蜘蛛咬毒∶羊桃叶捣敷之，立愈。（《备急方》）
络石
（《本经》上品）【释名】石鲮（《本经》吴普作鲮石）、石龙藤（《别录》）、悬石（同）、耐冬（恭）、云花（《普》）、云英（《普》）、云丹（《普》）、石血（恭）、云珠（《普》。别录又名略石、领石、明石、石磋）。恭曰∶俗名耐冬。以其包络石木而生，故名络石。山南人谓之石血，疗产后血结，大良
【集解】《别录》曰∶络石生太山川谷，或石山之阴，或高山岩石上，或生人间。五月采。
弘景曰∶不识此药，方法无用者。或云是石类，既生人间，则非石，犹如石斛等系石为名
恭曰∶此物生阴湿处，冬夏常青，实黑而圆，其茎蔓延绕树石侧。若在石间者，叶细浓而圆短；绕树生者，叶大而薄。人家亦种之为饰。
保升曰∶所在有之，生木石间，凌冬不凋，叶似细橘叶。茎节着处，即生根须，包络石旁。花白子黑。六月、七月采茎叶，日干。
藏器曰∶在石者良，在木者随木性有功，与薜荔相似。更有石血、地锦等十余种藤，并是其类。大略皆主风血，暖腰脚，变白不老。苏恭言石血即络石，殊误矣。络石叶圆正青；石血叶尖，一头赤色。
时珍曰∶络石贴石而生。其蔓折之有白汁。其叶小于指头，浓实木强，面青背淡，涩而不光。有尖叶、圆叶二种，功用相同，盖一物也。苏恭所说不误，但欠详耳。
茎叶
【修治】雷曰∶凡采得，用粗布揩去毛了，以熟甘草水浸一伏时，切晒用。
【气味】苦，温，无毒。《别录》曰∶微寒。普曰∶神农∶苦，小温；雷公∶苦，平，无毒；扁鹊、桐君∶甘，无毒。当之曰∶大寒。药中君也。采无时。
时珍曰∶味甘、微酸、不苦。
之才曰∶杜仲、牡丹为之使。恶铁落，畏贝母、菖蒲。杀殷 毒。
【主治】风热死肌痈伤，口干舌焦，痈肿不消，喉舌肿闭，水浆不下（《本经》）。大惊入腹，除邪气，养肾，主腰髋痛，坚筋骨，利关节。久服轻身明目，润泽好颜色，不老延年。通神（《别录》）。主一切风，变白宜老（藏器）。蝮蛇疮毒，心闷，服汁并洗之。刀斧伤疮，敷之立瘥（恭）。
【发明】时珍曰∶络石性质耐久，气味平和。神农列之上品，李当之称为药中之君。其功主筋骨关节风热痈肿，变白耐老。即医家鲜知用者，岂以其近贱而忽之耶？服之当浸酒耳。《仁存堂方》云∶小便白浊，缘心肾不济，或由酒色，遂至已甚，谓之上淫。盖有虚热而肾不足，故土邪干水。史载之言∶夏则土燥水浊，冬则土坚水清，即此理也。医者往往峻补，其疾反甚。惟服博金散，则水火既济，源洁而流清矣。用络石、人参、茯苓各二两，龙骨（）一两。为末。每服二钱，空心米饮下，日二服。
【附方】旧一，新二。
小便白浊∶方同上。
喉痹肿塞，喘息不通，须臾欲绝，神验∶方∶用络石草一两。水一升，煎一大盏。细细呷之，少顷即通。（《外台秘要》）
痈疽 痛，止痛∶灵宝散∶用鬼系腰（生竹篱阴湿石岸间，络石而生者，好；络木者，无用。其藤柔细，两叶相对，形生三角，用茎叶）一两（洗晒，勿见火），皂荚刺一两（新瓦炒黄），甘草节半两，大栝蒌一个（取仁炒香），乳香、没药各三钱。每服二钱，水一盏，酒半盏，慢火煎至一盏，温服。（《外科精要》）
木莲
（《拾遗》）【释名】薜荔（《拾遗》）、木馒头（《纲目》）、鬼馒头。
时珍曰∶木莲、馒头，象其实形也。薜荔（音壁利），未详。《山海经》作草荔。
【集解】藏器曰∶薜荔夤缘树木，三、五十年渐大，枝叶繁茂。叶圆，长二、三寸，浓若石苇。生子似莲房，打破有白汁，停久如漆。中有细子，一年一熟，子亦入药，采无时。
颂曰∶薜荔、络石极相类，茎叶粗大如藤状。木莲更大于络石，其实若莲房。
时珍曰∶木莲，延树木垣墙而生，四时不凋，浓叶茎强，大于络石。不花而实，实大如杯，微似莲蓬而稍长，正如无花果之生者。六、七月，实内空而红；八月后，则满腹细子，大如稗子，一子一须。其味微涩，其壳虚轻，乌、鸟、童儿皆食之。
叶
【气味】酸，平，无毒。
【主治】背痈，干末服之，下利即愈（颂）。主风血，暖腰脚，变白不衰（藏器）。治血淋痛涩。藤叶一握，甘草（炙）一分，日煎服之（时珍）。
【发明】艾晟曰∶《图经》言薜荔治背疮。近见宜兴县一老举人，年七十余，患发背。村中无医药，急取薜荔叶烂研绞汁，和蜜饮数升，以滓敷之，后用他药敷贴遂愈。其功实在薜荔，乃知《图经》之言不妄。
藤汁
【主治】白癜风， 疡风，恶疮疥癣，涂之（大明）。
木莲
【气味】甘，平，涩，无毒。
时珍曰∶岭南人言∶食之发瘴。
【主治】壮阳道，尤胜（颂）。固精消肿，散毒止血，下乳，治久痢肠痔，心痛阴 （时珍）。
【附方】新八。
惊悸遗精∶木馒头（炒）、白牵牛等分，为末。每服二钱，用米饮调下。 （《乾坤秘韫》）
阴 囊肿∶木莲（即木馒头），烧研，酒服二钱。又方∶木馒头子、小茴香等分。为末。每空心酒服二钱，取效。（《集简》）
酒痢肠风∶黑散子∶治风入脏，或食毒积热，大便鲜血，疼痛肛出，或久患酒痢∶木馒头（烧存性）、棕榈皮（烧存性）、乌梅（去核）、粉草（炙）等分。为末。每服二钱，水一盏，煎服肠风下血，大便更涩∶木馒头（烧）、枳壳（炒）等分。为末。每服二钱，槐花酒下。（杨
《家藏方》）。
大肠脱下∶木馒头（连皮子切炒）、茯苓、猪苓等分，为末。每服二钱，米饮下。亦治梦遗，名锁阳丹。（《普济方》）
一切痈疽初起，不问发于何处∶用木莲四十九个。揩去毛，研细，酒解开，温服。功与忍冬草相上下。（陈自明《外科精要》）
乳汁不通∶木莲二个，猪前蹄一个。烂煮食之，并饮汁尽，一日即通。无子妇人食之，亦
【附录】地锦（《拾遗》）
藏器曰∶味甘，温，无毒。主破老血，产后血结，妇人瘦损，不能饮食，腹中有块，淋沥不尽，赤白带下，天行心闷。并煎服之，亦浸酒。生淮南林下，叶如鸭掌，藤蔓着地，节处有根，亦缘树石，冬月不死。山人产后用之。一名地噤。
时珍曰∶别有地锦草，与此不同，见草之六。
扶芳藤
（《拾遗》）【释名】滂藤。
【集解】藏器曰∶生吴郡。藤苗小时如络石，蔓延树木。山人取枫树上者用，亦如桑上寄生之意。忌采冢墓间者。隋朝稠禅师作青饮进炀帝止渴者，即此。
茎、叶
【气味】苦，小温，无毒。
【主治】一切血，一切气，一切冷，大主风血腰脚，去百病。久服延年，变白不老。锉细，浸酒饮（藏器）。
常春藤
（《拾遗》）【释名】土鼓藤（《拾遗》）、龙鳞薜荔（《日华》）。
藏器曰∶小儿取其藤，于地打作鼓声，故名土鼓。李邕改为常春藤。
【集解】藏器曰∶生林薄间，作蔓绕草木上。其叶头尖。结子正圆，熟时如珠，碧色。
【气味】茎叶∶苦；子∶甘，温，无毒。
【主治】风血羸老，腹内诸冷血闭，强腰脚，变白。煮服、浸酒皆宜（藏器）。凡一切痈疽肿毒初起，取茎叶一握，研汁和酒温服，利下恶物，去其根本（时珍。《外科精要》）。
【附方】新二。
疔疮黑凹∶用发绳扎住，将尖叶薜荔捣汁，和蜜一盏服之。外以葱、蜜捣敷四围。（《圣惠方》）
衄血不止∶龙鳞薜荔，研水饮之。（《圣济录》）
千岁
（《别录》上品）【校正】并入有名未用《别录》 根。
【释名】 芜（《别录》）、苣瓜（《拾遗》）。
藏器曰∶此藤冬只凋叶，大者盘薄，故曰千岁 。
【集解】《别录》曰∶千岁 生太山川谷。
弘景曰∶藤生如葡萄，叶似鬼桃，蔓延木上，汁白。今俗人方药都不识用，《仙经》数处须之。
藏器曰∶蔓似葛，叶下白，其子赤，条中有白汁。陆玑《草木疏》云∶一名苣瓜。边蔓而生，蔓白，子赤可食，酢而不美。幽州人谓之推 。《毛诗》云葛 ，注云似葛之草。苏恭谓为 ，深是妄言。
颂曰∶处处有之。藤生，蔓延木上，叶如葡萄而小。四月摘其茎，汁白而味甘。五月开花。七月结实。八月采子，青黑微赤。冬惟凋叶。春夏间取汁用。陶、陈二氏所说得之。
宗奭曰∶唐开元末，访隐民姜抚，年几百岁。召至集贤院，言服常春藤使白发还黑，长生可致。藤生太湖、终南。帝遣使多取，以赐老臣。诏天下使自求之。擢抚银青光禄大夫，号冲和先生。又言终南山有旱藕，饵之延年，状类葛粉。帝取之作汤饼，赐大臣。右骁骑将军甘守诚云∶常春藤乃千岁 也。旱藕乃牡蒙也。方家久不用，故抚易名以神之。民以酒渍藤饮之，多暴死，乃止。抚内惭，乃请求药牢山，遂逃去。今书此以备世疑。
