瘰癧溃烂流串者∶用荆芥根下段，煎汤温洗，良久，着疮破紫黑处，以针刺去血，再洗三、四次。用韭菜地上蚯蚓一把，五更时收取，炭火上烧红，为末。每一匙，入乳香、没轻粉各半钱，穿山甲九片，炙为末，油调敷之，如神。此武进朱守仁所传有验方。（《保命集》）
龙缠疮毒∶水缸底蚯蚓一条，连泥捣敷，即愈。
蜘蛛咬疮遍身皆有∶以葱一枚，去尖头，将蚯蚓入叶中，紧捏两头，勿令泄气，频摇动，即化为水，以点咬处，甚效。（《谭氏小儿方》）
阳证脱肛∶以荆芥、生姜煎汤洗之；用地龙（蟠如钱样者，去土）一两，朴硝二钱，为末，油调敷之。（《全幼心鉴》）
中蛊下血如烂肝者∶以蚯蚓十四枚，苦酒三升渍至蚓死，服水。已死者皆可活。（《肘后方》）
疠风痛痒∶白颈蚯蚓，去土，以枣肉同捣，丸梧子大。每美酒下六十丸。忌姜、蒜。（《活人心统》）
对口毒疮，已溃出脓，取韭地蚯蚓，捣细，凉水调敷，日换三、四次。（《扶寿精方》）
耳聋气闭∶蚯蚓、川芎 各两半，为末。每服二钱，麦门冬汤下。服后低头伏睡。一夜一服，三夜立效。（《圣济总录》）
口舌糜疮∶地龙、吴茱萸，研末，醋调生面和，涂足心，立效。（《摘玄方》）
蚯蚓泥见土部。
蜗牛
（瓜、娲、涡三音。《别录》中品）
【释名】
蠡牛（蠡音螺。《药性》）、山蜗（弘景）、蜗螺
弘景曰∶蜗牛，山蜗也。形似瓜字，有角如牛，故名。《庄子》所谓“战于蜗角”是矣。
时珍曰∶其头偏戾如 ，其形盘旋如涡。故有娲、涡二者，不独如瓜字而已。其行延引，故曰蜒蚰。《尔雅》谓之 蠃。孙炎注云∶以其负蠃壳而行，【集解】
弘景曰∶蜗牛生山中及人家。头形如蛞蝓，但背负壳耳。
大明曰∶此即负壳蜒蚰也。
保升曰∶蜗牛生池泽草树间。形似小螺，白色。头有四黑角，行则头出，惊则首尾俱缩入壳中。
颂曰∶凡用蜗牛，以形圆而大者为胜。久雨乍晴，竹林池沼间多有之。其城墙阴处，一种扁而小者，无力，不堪用。
时珍曰∶蜗身有涎，能制蜈、蝎。夏热则自悬叶下，往往升高，涎枯则自死也。
蜗牛
【气味】
咸，寒，有小毒。畏盐。
【主治】
贼风 僻， 跌，大肠下脱肛，筋急及惊痫（《别录》）
权）。治小儿脐风撮口，利小便毒，研烂涂之（时珍）
【发明】
颂曰∶入婴孩药最胜。
时珍曰∶蜗牛所主诸病，大抵取其解热消毒之功耳。
【附方】
旧三，新二十。
小便不通∶蜗牛，捣贴脐下，以手摩之。加麝香少许更妙。（《简易》）
大肠脱肛∶《圣惠》∶治大肠久积虚冷，每因大便脱肛。用蜗牛一两，烧灰，猪脂和敷，立缩。又治上证及痢后脱肛。用干蜗水一盏，煎半盏调服。日三。
蜗牛一枚，盏，汤瓶中封一夜，取涎水，入真蛤粉旋调，扫敷疮上。日十余度，热痛止则疮便愈。（《集验方》）
瘰癧未溃∶连壳蜗牛七个，丁香七粒，同烧研，纸花贴之。（危氏）瘰癧已溃∶蜗牛烧研，轻粉少许，用猪脊髓调，敷之。（危氏方）。喉痹肿塞∶用蜗牛绵裹，水浸含咽，须臾立通。又用蜗牛七枚，白梅肉三枚，研烂。绵裹含咽，立效。（《圣惠方》）
喉风肿痛∶端午日午时，取蜒蚰十余条，同盐三、四个，小瓶内封固，俟化成水，收水点之。（唐氏）喉塞口噤∶蜒蚰（炙）二七枚，白梅肉（炒）二七枚，白矾（半生半烧）二钱。研为末。每水调半钱服，得吐立通。（《圣济总录》）
耳腮 肿及喉下诸肿∶用蜗牛同面研，敷之。面上毒疮初起者∶急寻水蜒蚰一、二条，用酱少许共捣，涂纸上贴之，即退。纸上留一小孔出气。此乃凌汉章秘传极效方也。（谈野翁《试验方》）。赤白翳膜∶生蜗牛一枚，捣丹砂末于内，火上炙沸，以绵染汁敷 中，日二。（《圣惠方》）
鼻血不止∶蜗牛（爆干）一枚，乌贼骨半钱，研末吹之。（《圣济总录》）
撮口脐风∶乃胎热也。用蜗牛五枚去壳，研汁涂口，取效乃止。又方∶用蜗牛十枚，（去壳，研烂），入莳萝末半分，研匀，涂之，取效，甚良。滴耳聋闭∶蜗牛膏∶用蜗牛一两，石胆、钟乳粉各二钱半。为末，瓷盒盛之，火 赤，研末，入片脑一字。每以油调一字，滴入耳中。无不愈者。（并《圣惠方》）
蚰蜒入耳∶蜗牛椎烂，置于耳边，即出也。（《瑞竹堂方》）
染须方∶用蜒蚰四十九条，以京墨水养之三日，埋马屎中一月，取出，以白丝头试之，如即黑到尾，再入马屎中埋七日，再取试之，性缓乃以捻须，庶不致黑皮肤也。（《普济方》）
消渴引饮不止∶崔元亮《海上方》∶用蜗牛十四枚（形圆而大者），以水三合，密器浸一宿。取水饮之，不过三剂愈。《圣济总录》∶用蜗牛（焙）半两，蛤粉、龙胆草、桑根白
蜗壳
【主治】
一切疳疾（颂）。
【附方】
旧二，新一。
一切疳疾∶用自死蜗壳七枚（皮薄，色黄白者）洗净，不得少有尘滓，日干，内酥蜜于壳中。
以瓷盏盛之，纸糊盏面，置炊饭上蒸之。下 时，即坐甑中，仍装饭又蒸，饭熟取出，研如水淀。渐渐与吃，一日令尽，取效止。（韦丹方）
之，良。（《圣惠》）
蛞蝓
（音阔俞。《本经》中品）
【释名】
陵蠡（音螺。《本经》）、附蜗蜒蚰螺（详下文）。
【集解】
《别录》曰∶蛞蝓生太山池泽及阴地沙石垣下。八月取之。
弘景曰∶蛞蝓无壳，不应有蜗名。附蜗，即蜗牛也。岂以其头形似蜗牛，故亦名蜗欤
保升曰∶蛞蝓即蜗牛也，而《别录》复有蜗牛一条。虽数字不同，而主疗无别，是后人误出。正如草部有鸡肠，而复出繁缕也。按∶《尔雅》云∶ 蠃， 蝓。郭注云∶蜗牛也。
《玉篇》亦云∶ 蝓，行则角出，惊之则缩，首尾俱能藏入壳中。苏恭以蛞蝓为无壳蜗牛，非矣。今《本经》一名陵蠡，《别录》又有土蜗之名，蜗蠡皆螺壳之属，不应无壳也。今下湿处有一种虫，大于蜗牛，无壳而有角者，云是蜗牛之老者也。
宗奭曰∶蛞蝓、蜗牛，二物也。蛞蝓二角，身肉止一段。蜗牛四角，背上别有肉，以负壳行。若为一物，《经》中焉得分为二条？《蜀本》又谓蛞蝓为蜗牛之老者，甚无谓也。
时珍曰∶按∶《尔雅》无蛞蝓，止云∶ 蠃， 蝓。
止云蛞蝓，一名附蜗。据此，则 蝓是 蠃，蛞蝓是附蜗。盖一类二种，如蛤主治功用相似，而皆制蜈、蝎。名谓称呼相通，而俱曰蜗与蜒蚰螺也。或以为一物，或以为二物者，皆失深考。惟许慎《说文》云∶ 蠃背负壳者曰蜗牛，无壳者曰蛞蝓。一言决矣。
