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《本草纲目》金石部三(3)

【简介】夜多恶梦∶方见发明。 男妇心痛∶朱砂、明矾(枯)等分。为末。沸汤调服。(《摘玄方》)心腹宿症及猝得症。 朱砂研细,搜饭,以雄鸡一只,饿二日,以饭饲之,收粪曝燥为末。温酒服方寸匕,日三服。 服尽更服,愈乃

  夜多恶梦∶方见发明。
  男妇心痛∶朱砂、明矾(枯)等分。为末。沸汤调服。(《摘玄方》)心腹宿症及猝得症。
  朱砂研细,搜饭,以雄鸡一只,饿二日,以饭饲之,收粪曝燥为末。温酒服方寸匕,日三服。
  服尽更服,愈乃止。(《外台秘要》)霍乱转筋身冷,心下微温者。朱砂(研)二两,蜡三两。
  和丸,着火笼中熏之,周遭浓覆,勿令烟泄。兼床下着火,令腹微暖,良久当汗出而苏。(《外台秘要》)辟瘴正阳∶丹砂三两,水飞。每服半钱,温蜜汤下。(《圣济录》)伤寒发汗∶《外台秘要》∶治伤寒时气温疫,头痛壮热脉盛,始得一、二日者。取真丹一两,水一斗,煮一升,顿服,覆被取汗。忌生血物。《肘后》∶用真丹末,酒调,遍身涂之,向火坐,得汗愈。
  辟禳温疫∶上品朱砂一两,细研,蜜和丸麻子大。常以太岁日平旦,一家大小勿食诸物,向东各吞三七丸,勿令近齿,永无温疫。(《外台》)诸般吐血∶朱砂、蛤粉等分,为末。酒服二钱。又方∶丹砂半两,金箔四片,蚯蚓三条。
  同研,丸小豆大。每冷酒下二丸。(《圣济录》)妊妇胎动∶朱砂末一钱,和鸡子白三枚,搅匀顿服。胎死即出,未死即安。(《普济方》)子死腹中不出∶朱砂一两,水煮数沸,为末。酒服立出。(《十全博救方》)目生障翳∶生辰砂一块,日日擦之,自退。王居云病此,用之如故。(《普济方》)目膜息肉∶丹砂一两,五月五日研匀,铜器中以水浆一盏,腊水一盏,浸七日,曝干,铜刀刮下,再研瓶收。每点少许上。(《圣济录》)目生弩肉及珠管∶真丹、贝母等分,为末。点注,日三、四度。(《肘后方》)面上∶鸡子一枚(去黄),朱砂末一两。入鸡子内封固,入白伏雌下,抱至雏出,取涂面即去。不过五度,面白如玉。此乃陈朝张贵妃常用方,出《西王母枕中方》。(《外台秘要》)沙蜂叮螫∶朱砂末,水涂之。(《摘玄方》)木蛭疮毒,南方多雨,有物曰木蛭,大类鼻涕,生于枯木之上,闻人气则闪闪而动。人过其下,堕人体间,即立成疮,久则遍体。惟以朱砂、麝香涂之,即愈。(张杲《医说》)产后舌出不收∶丹砂敷之,暗掷盆盎作堕地声惊之,即自收。(《集简方》)
 水银
(《本经》中品)【释名】汞(《别录》)、(汞同)、灵液(《纲目》)、女(《药性》)。
  时珍曰∶其状如水似银,故名水银。者,流动貌。方术家以水银和牛、羊、豕三脂杵成膏,以通草为炷,照于有金宝处,即知金、银、铜、铁、铅、玉、龟、蛇、妖怪,故谓之灵液。颂曰∶《广雅》∶水银谓之。丹灶家名汞,其字亦通用尔。
  【集解】《别录》曰∶水银生符陵平土,出于丹砂。
  弘景曰∶今水银有生熟。此云生符陵平土者,是出朱砂腹中,亦有别出沙地者,青白色,最胜。出于丹砂者,是今烧粗末朱砂所得,色小白浊,不及生者。甚能消化金银,使成泥,人以镀物是也。烧时飞着釜上灰,名汞粉,俗呼为水银灰,最能去虱。
  恭曰∶水银出于朱砂,皆因热气,未闻朱砂腹中自出之者。火烧飞取,人皆解法。南人蒸取之,得水银虽少,而朱砂不损,但色少变霍尔。
  颂曰∶今出秦州、商州、道州、邵武军,而秦州乃来自西羌界。《经》云出于丹砂者,乃是山石中采粗次朱砂,作炉置砂于中,下承以水,上覆以盆,器外加火养,则烟飞于上,水银溜于下,其色小白浊。陶氏言别出沙地者青白色,今不闻有此。西羌人亦云如此烧取,但其山中所生极多,至于一山自拆裂,人采得砂石,皆大块如升斗,碎之乃可烧,故西来水银极多于南方者。又取草汞法∶用细叶马齿苋干之,十斤得水银八两或十两。先以槐木槌之,向日东作架晒之,三、二日即干。如经年久,烧存性,盛入瓦瓮内,封口,埋土坑中四十九日,取出自成矣。
  时珍曰∶汞出于砂为真汞。雷言有草汞。陶弘景言有沙地汞。《淮南子》言弱土之气生白石,石生白。苏颂言陶说者不闻有之。按《陈霆墨谈》云。拂林国当日没之处,地有水银海,周遭四五十里。国人取之,近海十里许掘坑井数十,乃使健夫骏马,皆贴金箔,行近海边。日照金光晃耀,则水银滚沸如潮而来,其势若粘裹。其人即回马疾驰,水银随赶。若行缓,则人马俱扑灭也。人马行速,则水银势远力微,遇坑堑而溜积于中。然后取之,用香草同煎,则成花银,此与中国所产不同。按∶此说似与陶氏沙地所出相合;又与陈藏器言人服水银病拘挛,但炙金物熨之,则水银必出蚀金之说相符。盖外番多丹砂,其液自流为水银,不独炼砂取出,信矣。胡演《丹药秘诀》云∶取砂汞法∶用瓷瓶盛朱砂,不拘多少,以纸封口,香汤煮一伏时,取入水火鼎内,炭塞口,铁盘盖定。凿地一孔,放碗一个盛水,连盘覆鼎于碗上,盐泥固缝,周遭加火之,待冷取出,汞自流入碗矣。邕州溪峒烧取极易,以百两为一铫,铫之制似猪脬,外糊浓纸数重,贮之即不走漏。若撒失在地,但以川椒末或茶末收之,或以真金及石引之即上。
  嘉谟曰∶取去汞之砂壳,名天流,可点化。
  【修治】曰∶凡使勿用草汞并旧朱漆中者,经别药制过者,在尸中过者,半生半死者。
  其朱砂中水银色微红,收得后用葫芦贮之,免遗失。若先以紫背天葵并夜交藤自然汁二味同煮一伏时,其毒自退。若修十两,二汁各七镒。
  【气味】辛,寒,有毒。权曰∶有大毒。大明曰∶无毒。
  之才曰∶畏磁石、砒霜。
  宗曰∶水银得铅则凝,得硫则结,并枣肉研则散,别法为腻粉、粉霜,唾研之死虱,铜得之则明,灌尸中则后腐,以金银铜铁置其上则浮,得紫河车则伏,得川椒则收。可以勾金,可为涌泉匮,盖借死水银之气也。
  土宿真君曰∶荷叶、松叶、松脂、谷精草、萱草、金星草、瓦松、夏枯草、忍冬、莨菪子、雁来红、马蹄香、独脚莲、水慈菇,皆能制汞。
  【主治】疥痂疡白秃,杀皮肤中虱,堕胎除热,杀金银铜锡毒。熔化还复为丹,久服神仙不死(《本经》)。以敷男子阴,阴消无气(《别录》)。
  利水道,去热毒(藏器)。主天行热疾,除风,安神镇心,治恶疮疥,杀虫,催生,下死胎(大明)。治小儿惊热涎潮(宗)。镇坠痰逆,呕吐反胃(时珍)。
  【发明】弘景曰∶还复为丹,事出《仙经》。酒和日曝,服之长生。权曰∶水银有大毒,朱砂中液也。乃还丹之元母,神仙不死之药,能伏炼五金为泥。《抱朴子》曰∶丹砂烧之成水银,积变又还成丹砂,其去凡草木远矣,故能令人长生。金汞在九窍,则死人为之不朽,况服食乎?藏器曰∶水银入耳,能食人脑至尽;入肉令百节挛缩,倒阴绝阳。人患疮疥,多以水银涂之,性滑重,直入肉,宜谨之。头疮切不可用,恐入经络,必缓筋骨,百药不治也。

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