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太极可养生,亦可伤己

【简介】引言:古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。-----韩愈《师说》 有时真看不懂世界的疯狂,是我太落后,还是人类进化太快! 不知何时起,太极拳可以自学了,买两本小书,网上看几个大师视频

引言:“古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”-----韩愈《师说》


有时真看不懂世界的疯狂,是我太落后,还是人类进化太快!

不知何时起,太极拳可以自学了,买两本小书,网上看几个大师视频,就开始练了。

于是乎,论坛里满是伤员。

初始阶段,还是基于形较多,其中腰腿问题尤甚。一进论坛,每天都有膝盖疼、走路咔咔响、腰退酸痛拳友。后期因意念乱用,胸闷、喘气难等症状开始并发。

可悲的是,一群人还在边上鼓励坚持。也可以理解,毛病不在自己身上,站着说话不腰疼。别人练废了,与自己何干!

可恨的是,此类人稍练几年就敢自称老师,误人子弟。

如果看书就行,要老师干嘛。幼时就别去上学。

如果视频就行,选老师干嘛。网上名师多的去,甚至可以找先辈学习,岂不更好!

如此学习,你可曾心安?

太极可养生,亦可伤己!

师公练拳,门派传承,尚且三进医院,何况你们。

太极拳,毕竟是千年传统技艺,讲究拜师学艺、门派传承。师择徒,徒亦择师,此为重中之重。

如何择师,唐代韩愈已言明,“古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”

一为解惑。太极是一门很精密的学科,从形体到内在,差之毫厘谬以千里。学者需懂拳,才能练拳。

二为受业。受与授不一样,受,是互动教学,授是填鸭子灌输。人与人有异,人与己亦不同。仅看套路,老师手指旋转5度角,你能看到吗?就算看到,你知道尺度吗?你知道原理吗?你知道意念吗?你做的对吗?授与受,必须结合,一来一往。

三为传道。太极拳,是拳,也不是拳。很多人练了太极,却不知如何通过太极指导生活、工作、情感、交际。太极,源于生活。生活不好,如何感悟太极!

然,世事总是矛盾的,在当今满地皆师的年代,满腹经纶的时代,等于无师。


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