一月后精气满盛，百脉流通，身体觉热，绕脐肉起，此为得力，可稍近房事，不可频数，令药气顿竭，弥更害人，戒之慎之！名之为乳，以其状人之乳也。与神丹相配，与凡石迥殊，故乳称石。语云∶上士服石服其精，下士服石服其滓。滓之与精，其力远也。此说虽明快，然须真病命门火衰者宜之，否则当审。
　　【附方】新十一。李补阙服乳法∶主五劳七伤，咳逆上气，治寒嗽，通音声，明目益精，安五脏，通百节，利九窍，下乳汁，益气补虚损，疗脚弱疼冷，下焦伤竭，强阴，久服延年益寿不老，令人有子。取韶州钟乳，无问浓薄，但颜色明净光泽者，即堪入炼；惟黄、赤二色，不任用。置于金、银器中，大铛着水，沉器煮之，令如鱼眼沸，水减即添。乳少，三日三夜；乳多，七日七夜。候干，色变黄白即熟。如疑生，更煮满十日最佳。取出去水，更以清水煮半日，其水色清不变即止，乳无毒矣。入瓷钵中，玉槌着水研之。觉干涩，即添水，常令如稀米泔状。研至四、五日，揩之光腻，如书中白鱼，便以水洗之，不随水落者即熟，落者更研，乃澄取曝干。每用一钱半，温酒空腹调下，兼和丸散用。其煮乳黄浊水，切勿服。
　　服之损人咽喉，伤肺，令人头痛，或下利不止。其有犯者，但食猪肉解之。（孙真人《千金方》）钟乳煎∶治风虚劳损，腰脚无力，补益强壮。用钟乳粉炼成者三两，以夹练袋盛之，牛乳一大升，煎减三之一，去袋饮乳，分二服，日一作。不吐不利，虚冷人微溏无苦。一袋可煮三十度，即力尽，别作袋。每煎讫，须濯净，令通气。其滓和面喂鸡，生子食之。此崔尚书方也。（孙真人《千金翼》）钟乳酒∶安五脏，通百节，利九窍，主风虚，补下焦，益精明目。钟乳炼成粉五两，以夹练袋盛之，清酒六升，瓶封，汤内煮减三之二，取出添满，封七日，日饮三合。忌房事、葱、豉、生食、硬食。（《外台秘要》）钟乳丸∶治丈夫衰老，阳绝肢冷，少气减食，腰疼脚痹，下气消食，和中长肌。钟乳粉二两，菟丝子（酒浸焙）、石斛各一两，吴茱萸（汤泡七次，炒）半两。为末，炼蜜和丸梧子大。
　　每服七丸，空心温酒或米汤下，日二服。服讫行数百步，觉胸口热，稍定即食干饭豆酱。忌食粗臭恶食，及闻尸秽等气。初服七日，勿为阳事，过七日乃可行，不宜伤多。服过半剂，觉有功，乃续服。此曹公卓方也。（《和剂局方》）元气虚寒∶方见阳起石下。
　　一切劳嗽，胸膈痞满∶焚香透膈散∶用鹅管石、雄黄、佛耳草、款冬花等分。为末。每用一钱，安香炉上焚之，以筒吹烟入喉中，日二次。（《宣明》）肺虚喘急，连绵不息∶生钟乳粉（光明者）五钱，蜡三两（化和）。饭甑内蒸熟，研丸梧子大。每温水下一丸。（《圣济录》）吐血损肺∶炼成钟乳粉，每服二钱，糯米汤下，立止。（《十便良方》）大肠冷滑不止∶钟乳粉一两，肉豆寇（煨）半两。为末，煮枣肉丸梧子大。每服七十丸，空心米饮下。（《济生方》）乳汁不通∶气少血衰，脉涩不行，故乳少也。炼成钟乳粉二钱，浓煎漏芦汤调下。或与通草等分为末，米饮服方寸匕，日三次。（《外台秘要》）精滑不禁，大腑溏泄，手足厥冷。
　　方见阳起石下。
 孔公
（《本经》中品）【释名】孔公石（《纲目》）、通石。
　　时珍曰∶孔窍空通，附垂于石，如木之芽，故曰孔空，而俗讹为孔公尔。
　　恭曰∶此次于钟乳，状如牛羊角，中有孔通，故名通石。《别录》误以此为殷之根，而俗犹呼为孔公是也。
　　【集解】《别录》曰∶孔公，殷根也。青黄色，生梁山山谷。
　　弘景曰∶梁山属冯翊郡，此即今钟乳床也，亦出始兴，皆大块，打破之。凡钟乳之类有三种，同一体。从石室上汁溜积久盘结者，为钟乳床，即孔公也。
　　其以次小者，为殷，大如牛羊角，长一、二尺，今人呼此为孔公也。殷复溜，轻好者为钟乳。虽同一类，而疗体各异，贵贱悬殊。三种同根，而所生各处，当是随其土地为胜尔。
　　保升曰∶钟乳之类凡五种∶钟乳、殷、孔公、石床、石花也。虽同一体，而主疗各异。
　　颂曰∶孔公、殷既是钟乳同生，则有处皆当有乳，今不闻有之。岂用之既寡，则采者亦稀乎？抑时人不知中有乳，不尽采乎？不能尽究也。
　　恭曰∶孔公次于钟乳，《别录》误以为殷之根。殷即孔公之根，俗人乃以孔公为殷，陶氏依之，以孔公为钟乳床，非矣。
　　时珍曰∶以姜石、通石二石推之，则似附石生而粗者，为殷；接殷而生，以渐空通者，为孔公；接孔公而生者，为钟乳。当从苏恭之说为优。盖殷如人之乳根，孔公如乳房，钟乳如乳头也。
　　【气味】辛，温，无毒。普曰∶神农∶辛；岐伯∶咸；扁鹊∶酸，无毒。
　　大明曰∶甘，暖。
　　权曰∶甘，有小毒。
　　之才曰∶木兰为之使，恶细辛、术，忌羊血。
　　【主治】伤食不化，邪结气恶，疮疽痔，利九窍，下乳汁（《本经》）。
　　男子阴疮，女子阴蚀，及伤食病，常欲眠睡（《别录》）。
　　主腰冷膝痹毒瓦斯，能使喉声圆亮（甄权）。轻身充肌（青霞子）。
　　【发明】弘景曰∶二不堪丸散，只可水煮汤，并酒浸饮之，甚疗脚弱香港脚。
　　【附方】新一。
　　风气脚弱∶孔公二斤，石斛五两，酒二斗，浸服。（《肘后方》）
 殷
（《本经》中品）【释名】姜石。
　　时珍曰∶殷，隐也。生于石上，隐然如木之也。
　　恭曰∶此即孔公根也，盘结如姜，故名姜石。俗人乃以孔公为之，误矣。详孔公下。
　　【集解】《别录》曰∶殷，钟乳根也。生赵国山谷，又梁山及南海，采无时。
　　弘景曰∶赵国属冀州，亦出始兴。
　　【气味】辛，温，无毒。
　　之才曰∶恶防己，畏术。
　　【主治】烂伤瘀血，泄痢寒热，鼠症瘕结气，本经脚冷疼弱别录。熏筋骨弱并痔，及下乳汁（《大明》）。
　　【发明】见孔公下。
　　【附录】石床（《唐本草》）恭曰∶味甘，温，无毒。酒渍服，与殷同功。一名乳床，一名逆石，一名石笋。生钟乳堂中，采无时。钟乳水滴下凝积，生如笋状，久渐与上乳相接为柱也。陶谓孔公为乳床，非也。殷、孔公在上，石床、石花在下，性体虽同，上下有别。
　　石花（《唐本草》）恭曰∶味甘，温，无毒。主腰脚风冷，渍酒服，与殷同功。一名乳花。生乳穴堂中，乳水滴石上，散如霜雪者。三月、九月采之。