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《本草纲目》木部三(11)

【简介】【气味】 微苦,平,无毒。 【主治】 除风散血,消肿定痛,治头目昏痛。诸恶疮肿, 疮溃烂久者,以水煮乘热贴之,频频换易,米醋煮亦可。口舌生疮,舌肿胀出,捣汁含浸吐涎(时珍)。 【附方】 新三。 风热赤眼∶《

【气味】

微苦,平,无毒。

【主治】

除风散血,消肿定痛,治头目昏痛。诸恶疮肿, 疮溃烂久者,以水煮乘热贴之,频频换易,米醋煮亦可。口舌生疮,舌肿胀出,捣汁含浸吐涎(时珍)。

【附方】

新三。

风热赤眼∶《普济方》∶用冬青叶五斗捣汁,浸新砖数片,五日掘坑,架砖于内盖之,日久生霜,刮熬成一切眼疾∶冬青叶研烂,入朴硝贴之。《海上方》也。(《普济

冬青

(《纲目》)

【校正】

原附女贞下,今分出。

【释名】

冻青。
藏器曰∶冬月青翠,故名冬青。江东人呼为冻青。

【集解】

藏器曰∶冬青木肌白,有纹作象齿笏。其叶堪染绯。李邕云∶冬青出五台山,叶似椿,子赤如郁李,微酸性热。与此小异,当是两种冬青。
时珍曰∶冻青亦女贞别种也,山中时有之。但以叶微团而子赤者为冻青,叶长而子黑者为女贞。按∶《救荒本草》云∶冻青树高丈许,树似枸骨子树而极茂盛。又叶似楂子树叶而小,亦似椿叶微窄而头颇圆,不尖。
五月开细白花,结子如豆大,红色。其嫩芽炸熟,水浸去苦味,淘洗,五味调之可食。

子及木皮

【气味】

甘、苦,凉,无毒。

【主治】

浸酒,去风虚,补益肌肤。皮之功同(藏器)。

【附方】

新一。痔疮∶冬至日取冻青树子,盐酒浸一夜,九蒸九晒,瓶收。每日空心酒吞七十粒,卧时再服。(《集简方》)。

【主治】

烧灰,入面膏,治皲瘃,灭瘢痕,殊效(苏颂)。

枸骨

(《纲目》)

【校正】

原附女贞下,今分出。

【释名】

猫儿刺。
藏器曰∶此木肌白,如狗之骨。
时珍曰∶叶有五刺,如猫之形,故名。又卫矛亦名枸骨,与此同名。

【集解】

藏器曰∶枸骨树如杜仲。《诗》云“南山有枸”是也。陆机《诗疏》云∶山木也。
其状如栌,木理白滑,可为函板。有木虻在叶中,卷之如子,羽化为虻。
颂曰∶多生江浙间。南人取以旋盒器甚佳。
时珍曰∶狗骨树如女贞,肌理甚白。叶长二、三寸,青翠而浓硬,有五刺角,四时不凋。
五月开细白花。结实如女贞及菝 子,九月熟时,绯红色,皮薄味甘,核有四瓣。人采其木皮煎膏,以粘鸟雀,谓之粘 。

木皮

【气味】

微苦,凉,无毒。

【主治】

浸酒,补腰脚令健(藏器)。

枝叶

【气味】

同皮。

【主治】

烧灰淋汁或煎膏,涂白癜风(藏器)。

卫矛

(《本经》中品)

【释名】

鬼箭(《别录》)、神箭。
时珍曰∶刘熙《释名》言∶齐人谓箭羽为卫。此物干有直羽,如箭羽、矛刃自卫之状,故名。张揖《广雅》谓之神箭,寇宗奭《衍义》言人家多燔之遣

【集解】

《别录》曰∶卫矛生霍山山谷。八月采,阴干。
普曰∶叶如桃,箭如羽,正月、二月、七月采,阴干。或生田野。
弘景曰∶山野处处有之。削取皮、羽入药,为用甚稀。
颂曰∶今江淮州郡亦或有之。三月以后生茎,茎长四、五尺许。其干有三羽,状如箭翎羽。叶似山茶,青色。八月、十一月、十二月采条茎,阴干。其木亦名狗骨。
宗奭曰∶所在山谷皆有,平陆未尝见也。叶绝少。其茎黄褐色,若柏皮,三面如锋刃。
人家
时珍曰∶鬼箭生山石间,小株成丛。春长嫩条,条上四面有羽如箭羽,视之若三羽尔。
青叶状似野茶,对生,味酸涩。三、四月开碎花,黄绿色。结实大如冬青子。山人不识,惟樵采之。
曰∶凡使勿用石茆,根头真相似,只是上叶不同,味各别耳。

【修治】

曰∶采得只使箭头用,拭去赤毛,以酥拌缓炒。每一两,用酥二钱半。

【气味】

苦,寒,无毒。普曰∶神农、黄帝、桐君∶苦,无毒。大明曰∶甘,涩。权曰∶有小毒。

【主治】

女子崩中下血,腹满汗出,除邪,杀鬼毒蛊疰(《本经》)。中恶腹痛,去白虫,消皮肤风毒肿,令阴中解(《别录》)。疗妇人血气,大效(马志)。破陈血,能落胎,主百邪鬼魅(甄权)。通月经,破症结

【发明】

颂曰∶古方崔氏疗恶疰在心,痛不可忍,有鬼箭羽汤暴心痛,或中恶气毒痛,大黄汤亦用之,并大方也。见《外台秘要》、《千金》诸书中。
曰∶凡妇人产后血晕血结,血聚于胸中,或偏于少腹,或连于胁肋者。四物汤四两,倍当归,加鬼箭、红花、玄胡索各一两,为末,煎服。

【附方】

新三。

产后败血,儿枕块硬,疼痛发歇,及新产乘虚,风寒内搏,恶露不快,脐腹坚胀∶当归散∶用当归(炒)、鬼箭(去中心木)、红蓝花各一两。每服三钱,酒一大盏,煎七分,食前温服。(《和剂局方》)
鬼疟日发∶鬼箭羽、鲮鲤甲(烧灰)各二钱半。为末。每以一字,发时 鼻。又法∶鬼箭羽末一分,砒霜一钱,五灵脂一两,为末。发时冷水服一钱。(并《圣济总录》)。

山矾

(《纲目》)

【释名】

芸香(音云)、 花(音七里香。香馥,故名。
按∶周必大云∶柘音阵,出《南史》。荆俗讹柘为郑,呼为郑矾,而江南又讹郑为 也。黄庭坚云∶江南野中碇花极多。野人采叶烧灰,以染紫为黝,不借矾而成。子因以易其名为山矾。

【集解】

时珍曰∶山矾生江、淮、湖、蜀野中。树之大者,株高丈生不对节,光泽坚强,略有齿,凌冬不凋。三月开花繁白,如雪六出,黄蕊甚芬香。结子大如椒,青黑色,熟则黄色,可食。其叶味涩,人取以染黄及收豆腐,或杂入茗中。按∶沈括
《笔谈》云∶古人藏书辟蠹用芸香,谓之芸草,即今之七里香也。叶类豌豆,作小丛生,啜嗅之极芬香。秋间叶上微白如粉污,辟蠹殊验。又按∶《苍颉解诂》云∶芸香似邪蒿,可食,辟纸蠹。许慎《说文》云∶芸,似苜蓿。成公绥《芸香赋》云∶茎类秋竹,枝象青松。郭义恭《广志》有芸香胶。《杜阳编》云∶芸香,草也,出于阗国。其香洁白如玉,入土不朽。
元载造芸晖堂,以此为屑涂壁也。据此数说,则芸香非一种。沈氏指为七里香者,不知何据?所云叶类豌豆,啜嗅芬香,秋间有粉者,亦与今之七里香不相类,状颇似乌药叶,恐沈氏亦自臆度尔。曾端伯以七里香为玉蕊花,未知的否?


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